系列一【土地x空間x戰爭】

系列一主題懶人包

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《太陽的孩子》

11/22(二) | 17:30-21:40 | 誠101

- 影片懶人包:
11/22(二) | 17:30-21:40 | 誠101
導  演 | 鄭有傑
電影簡介 | 寶藍色的太平洋,金黃色的稻浪梯田---這是Panay小時候對家鄉的印象。為了讓父親與兩個孩子有更好的生活,她獨自在城市工作打拚。直到父親突然病倒了,她急忙趕回家才發現,良田已經漸漸變成觀光飯店。她憂心這樣下去,還可以留給下一代什麼樣的家園?所以決心要把水圳修好、恢復耕作。面對各種挫折與考驗,她以溫柔且堅定的行動,告訴孩子們:千萬不能放棄!自己的家園要靠自己守護。
- 與談人懶人包:

與 談 人 | 鄭有傑
阿洛是花蓮馬太鞍部落阿美族人。是一位創作音樂人、電影演員、電視台的主持人,更是文學創作的作家。《太陽的孩子》是她第一次演出電影長片,片中自然流露的演技與情感,與平時亮麗的她相當不同,雖是在表演上初試啼聲,卻已經讓人印象深刻。

- 社會議題報導&連結:(未完成)
- 影片trailer:https://www.youtube.com/watch?v=f6o0KdcJVmA

《白米炸彈客》

11/23(三) | 1830-2130 | 誠101

- 影片懶人包:
11/23(三) | 1830-2130 | 誠101
導  演 | 卓立
電影簡介 | 由真實事件改編,台灣以農立國,短視麻木的政府長期以來卻犧牲農業,勾結財團與地方勢力,追求短期經濟利益的發展。本片描述為了加入世界貿易組織,政府哄騙農民休耕,原本賴以為生的農田變成政客與財團交易的籌碼,綠油油的良田沃土變工業區,從小與祖父母在彰化務農的楊儒門看著他們艱苦了一輩子,到頭來卻一無所有。體制內的改變已然無望,楊儒門知道,唯有革命,才能為台灣的農業找到未來。
- 與談人懶人包:

與 談 人 | 楊儒門 先生
     臺灣農家子弟,彰化縣二林鎮人,以其關懷及為農民發聲之行動聞名,並以「白米炸彈客」事件著稱,抗議政府未照顧農民與小孩,而放置爆裂物,獲判刑五年十個月,96年六月總統特赦出獄。在獄中與友人的通信,集結成「白米不是炸彈」一書出版。97年在文山社大教農業相關課程,「農業的困境與出路」、「農業的另一種可能」。97年起在台北定期舉辦248農學市集,協助農友推廣無毒,安全,友善的農產品。100年成立猴硐生態教育園。

- 社會議題報導&連結:(未完成)
- 影片trailer:https://youtu.be/2oclX8_B0Gk

《地下社會》

11/24(四) | 1800-2130 | 誠101

- 影片懶人包:
11/24(四) | 1800-2130 | 誠101
導  演 | Emir Kusturica
電影簡介 | 愛國有時比愛人更加瘋狂,革命與愛情或許都是盲目的。本片為一齣黑色荒謬悲喜劇,用一段瘋狂的三角戀情,描述南斯拉夫的現實處境;用馬戲團般瘋狂喧嘩,又哭又笑地講述這場在電影拍攝時都還沒打完的戰爭。如詩如夢又如寓言的結尾,既為戰爭結局帶來解答,同時也遺留更多未解之謎。
- 與談人懶人包:

與 談 人 | 劉滄龍 教授
     德國柏林洪堡大學哲學博士畢業,曾任國科會人文中心暑期訪問學者、國立臺灣大學人文社會高等研究院客座助理研究員,現任臺師大國文系副教授,研究專長為儒學、尼采哲學、跨文化哲學等。

- 社會議題報導&連結:
▍解構真實與虛構的後現代政治劇場──庫斯杜力卡的《地下社會》
相關文章:http://www.funscreen.com.tw/fan.asp?F_No=576
(節錄)許多電影史上的經典片段都被挪用至《地下社會》裡,一方面展現了導演對經典電影與大師的致敬,另一方面也指出歷史的建構性--它是可以被輕易挪用的。
  既然電影史是如此,國族歷史,又何嘗不是呢?
  整部《地下社會》就是前南斯拉夫歷史的「再」書寫,這個「再」是一種帶有批判距離的差異性重複,從相似性中透露出諷刺的意味,荒誕可笑的劇情發展一再對應式地譏諷了南斯拉夫官方歷史的荒謬和偽善。
  虛構與真實間的弔詭,電影所質疑的正是歷史與藝術的虛構性,而透過這種幽默、詼諧的模仿,正破壞「正典/歷史」的權威,顛覆了「中心」與「邊緣」的不對等位階關係。
- 影片trailer:https://www.youtube.com/watch?v=Enyw85qdkgI

《蘆葦之歌》

11/29(二) | 1830-2100 | 誠101

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11/29(二) | 1830-2100 | 誠101
導  演 | 吳秀菁
電影簡介 | 《蘆葦之歌》是一首在山谷裡迴響的歌,低沈而婉約......慰安婦的議題,大家並不陌生,但除了「控訴」,還有其他的嗎?跳脫全然沉重的控訴,片中的阿嬤還是有傷、依舊痛,依舊有淚,也深受不幸遭遇的影響,但更真實的是,阿嬤們是那樣日常的生活著,她們和社工一起開心出遊、手舞足蹈、喝酒唱歌,即使心頭積藏著那樣多的悲傷、委屈、遺憾、不甘……,但平平實實、寬厚真誠的阿嬤們,良善的對待身邊的人,對曾經感受過的點滴關愛,總報以滿心的感謝。
- 與談人懶人包:

與 談 人 | 許惠貞
     德國海德堡大學民族學博士,過去曾任臺南大學文化與自然資源系專案教師、台北大學社會系兼任講師,現任台北市婦女救援基金會「慰安婦博物館」籌備處研究員。「婦女救援基金會」基於尊重生命價值及追求社會正義,致力於關心受到性別暴力壓迫及被忽略的弱勢婦幼,以倡議推動社會改革,以服務充權弱勢婦幼,讓其得以自立及自主,提升婦幼人權。

- 社會議題報導&連結:
▍日本為何不和台灣在慰安婦議題上和解?
http://www.thinkingtaiwan.com/content/5035
生有時,死有時,哀慟有時,療傷也有時。每個大時代遺留的破碎荒蕪,都仰賴後代珍視並再次灌溉焦土。沉痛過後,讓我們細細思考:道不道歉,難道不是和表面看起來的一樣簡單?
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(節錄)
那麼,問題到底是什麼?
首先,可能是日本要用這次對二戰責任的道歉和賠償逐漸擺脫二戰包袱,韓國是獨立國家,和韓國達成協議不會有什麼國際法上的爭議。在日常貿易、人員來往和領事事務上將台灣視為事實上的國家無妨,但要和這次一樣由外相正式代表首相和對方外交部長正式舉行高峰會議並發表聯合聲明,目前就台日關係的既有框架上來看還是做不到的事。但若降級或採秘密會談,則台灣的待遇明顯地是劣於韓國,屆時日本也要考慮台灣未必願意接受;到時道歉賠償換不來問題的解決,還要新增外交糾紛,擱置就是一個最可能的選項了。
- 影片trailer:https://www.youtube.com/watch?v=cGs3-F3vMM8

《殘響世界》

11/30(三) | 1830-2130 | 誠101

- 影片懶人包:
11/30(三) | 1830-2130 | 誠101
導  演 | 陳界仁
電影簡介 | 從年邁的院民、陪伴院民至今的年輕女性、來自中國大陸與經歷過文革的看護工,以及橫跨日殖時期至今的虛構女性政治犯等不同視點,討論在「事件」似乎已成「定局」下,「定局」是否即是「終局」?亦或可以是開啟多重辯證與其它想像的歧點與奇點?
- 與談人懶人包:

與 談 人 | 陳盈棻
     台大建築與城鄉研究所碩士畢業,現為加州大學柏克萊分校建築博士候選人。研究專長為電影城市、台灣香港都市研究、都市發展與社區參與。第二專長為東亞電影評論、中文現代詩、多國料理。

- 社會議題報導&連結:(暫無)
- 影片trailer:https://youtu.be/X1XEhyFiFyI

《海的彼端》

12/5(一) |1800-2130 | 誠101

- 影片懶人包:
12/5(一) |1800-2130 | 誠101
導  演 | 黃胤毓
電影簡介 | 一部跨越八十年大東亞苦難歷史的滄桑家庭電影,玉木家孩子們如今走過萬千,而一場屬於家族的盛宴正開始。關於玉木家族與所有沖繩八重山台灣移民的漂流歷史,就像那在兩個島嶼之間來回持續拍打的海浪,曾經年少的如今也都已經長成。2015年初春,屬於家族的春假一周,玉木家隨著母親日漸斑駁的回憶,重新踏上一趟未曾有過的追尋記憶之旅。
- 與談人懶人包:

與 談 人 | 張素玢 教授
國立政治大學歷史研究所博士,現任國立臺灣師範大學臺灣史研究所教授,研究專長為環境史、原住民史、區域史、方志學。

- 社會議題報導&連結:
- 影片trailer:https://youtu.be/lZBNE8jsWEs